Политика глазами обывателя

Обращение к казахстанским журналистам, в особенности к авторам газеты «Тасжарган»

Решив последнюю предвыборную неделю потратить на поездку за город, я временно оказался в оффлайне. Не только в плане доступа в Интернет, но и в плане наблюдения за новостями в прессе. Вернувшись в город в день выборов, я прикупил несколько газет.
Читая свежий № 32 (60) газеты «Тасжарган» (судя по всему, преемницы опальных «DATа» и «СОЛDATа») от 16 августа 2007 года, наткнулся на статью Азамата Айботина «Бодался ПЛАнкТОН с оппозицией...».
У меня сложилось ощущение, что автор этого материала в процессе его написания хорошо исследовал Интернет на предмет того, о чём говорилось в статье. В частности, он, вероятно, заглянул на мой ЖЖ и раскопал и мой опус «Философия Платонова, или Как обос*ать политическую партию за пять минут» от 9 августа 2007 года. И, недолго думая, скопировал некоторые мои мысли, предварительно их «причесав», в свой фельетон.
Это всего лишь моё предположение, однако не буду голословным.
1. Копипейст из моей записи в ЖЖ: «А ведущий программы – скорее всего, ещё один «винтик» государственной системы управления общественным сознанием».
Читаем в «Тасжаргане»: «А Платонов – так, отрабатывает мелкий заказ. Сегодня он – один из винтиков государственной системы управления общественным сознанием».
2. Написанное мною: «А речи господина Платонова в его авторской программе стали похожи на былые речи российского телеаналитика-формалиста Сергея Доренко, который обливал грязью и «выстёбывал» мэра Москвы Юрия Лужкова: «Жену Лужкова зовут Елена. Лена. Значит, он – Юрий Ленин».
«Тасжарган» пишет: «Такие теледоренки на этом, весьма своеобразно понимающим свои функции телеканале, пока нужны». «Не доренка, а так микролеонтьев».
3. В моей записи: «Никак не верится, что он сам искренне верит в то, что говорит».
«Тасжарган»: «Просто интересно, он в каком случае сам искренне верил в то, что читал с телевизионного суфлёра в студии перед телекамерой?».
Нет оснований оспаривать тот факт, что моя запись появилась в Сети заведомо раньше, чем номер газеты «Тасжарган» с указанной статьёй вышел в свет и даже верстался.
С тем, что ассоциации автора статьи и автора этого поста о сходстве Платонова и Сергея Доренко – простое совпадение, я ещё готов согласиться. Но фразу № 1, по моему нескромному мнению, простым совпадением назвать нельзя.
Честно скажу, польщён тем, что мои записи в моём же ЖЖ привлекают внимание у некоторых работников нашей прессы, а некоторые мысли и фразы в этих записях некоторым нашим журналистам особенно нравятся. Насколько я знаю, в газетах нередко работают даже специальные «Интернет-фишеры» – акулы пера, без труда вылавливающие мелкую «рыбку» в Сети.
Но, по кодексу журналистской чести, даже мысль или фраза, принадлежащая определённому автору, является объектом его авторского права, а посему необходимо указывать источник. В данном случае «опознать» этот источник (заголовок ЖЖ, информация об авторе ЖЖ, никнейм автора или прямой линк) можно было очень просто – всего лишь щелчком мыши.
Да, мой ЖЖ – это не газета, зарегистрированная в Минкультинформе, аудитория моего «живого журнала» в тысячи раз меньше, чем у «Тасжаргана», и сам я не «говорящая голова», не человек-бренд и не ньюсмейкер, а всего лишь обыватель. Разумеется, я не настолько компетентен в журналистике и в политике, как тот же господин Айботин.
К тому же, «блогосфера» в Казахстане пока ещё не имеет такого веса, как в России и Европе, её потенциал в нашей стране только-только начинает раскрываться. Аудитория Интернета в Казахстане несравнимо меньше, чем у невиртуальных СМИ, и информация распространяется, по большей части, газетами и телевидением, а то и вообще по старинке, «узын кулАком». Но не исключено, что и у нас наступит время, когда блоги и ЖЖ станут мощным средством информации и коммуникации.
Хотелось бы предупредить дальнейшее копирование интересных фраз ЖЖ-юзеров и участников других Интернет-сообществ нашими невиртуальными СМИ без указания источника. Не хочется, чтобы такое не вполне законное явление приняло широкие масштабы и массовый характер. Иначе вслед за одной «трудолюбивой пчелой» весь улей может ринуться таким же макаром переносить пыльцу с плодородных полей Интернета на «цветы, пробившие камень».
Посему обращаюсь к отечественным журналистам, особенно к тем, кто ратует за права человека и свободу слова в нашей стране, с убедительной просьбой не нарушать авторских прав и не выдавать чужие мысли за свои. В том числе (это особенно актуально сегодня) и при «фишинге» в Сети. Автор, поступающий таким образом, позволяет усомниться в его журналистском профессионализме и самостоятельности, дискредитирует сам себя, пытается «украсить свой пирог чужой изюминкой».
Буду очень признателен редакции газеты «Тасжарган», позиционирующей себя свободным изданием, народной трибуной, если в газете будут опубликованы хотя бы выдержки из этой моей записи. А если мои подозрения будут сочтены беспочвенными, то прошу опубликовать эти выдержки в качестве профилактической меры.
С искренним уважением,
Ильяс Мамырбаев

Свобода слова в нашей стране, похоже, принимает вселенские масштабы, которые и не снились всяким там Европам и Америкам. Если раньше потенциальную, разрозненную оппозицию таскали по судам и всячески затыкали, то теперь, перефразируя известные строки басни Крылова, «кукушка хает петуха за то, что хает он кукушку».
С трибуны Коммерческого телевизионного канала в прайм-тайм вовсю вещает его активист Артур Платонов в своей авторской программе «Все на выборы!». Его программа максимум – «показать всё, что скрыто», хотя по всем параметрам его авторской программе далеко до скандалов, интриг и расследований нашумевшей программы Глеба Пьяных на НТВ.

( Читать дальше )

Временная свобода слова политических партий, которую правильнее было бы назвать предвыборной шумихой, вызывает изумление.
ОСДП предложила партии «Нур Отан» общественные дебаты, партия «Нур Отан» согласилась.
Всем нам ясно, что у ОСДП, как у партии оппозиционной, просто нет другого выбора, кроме как бросать вызов (а заодно и тень) на предвыборные заявления и обещания правящей партии. Ведь, в отличие от «Нур Отана», у социал-демократов, как и у большинства других партий, нет опыта реального законотворчества и пребывания во власти, нет опыта влияния на принимаемые законы и постановления. Если не учитывать, что некоторые члены верхушки ОСДП в своё время сами были «винтиками и шпунтиками» той же «назарбаевско-нуротановской машины» (о чём теперь скромно умалчивают). Вот и остаётся им лишь критиковать, обвинять и хаять. К тому же, проще обличить в грехах осязаемого, конкретного соперника, нежели анализировать ситуацию в абстракциях. И доверчивому электорату такая политагитация понятнее: «Эх, Моська, знать, она сильна, коль лает на Слона».
А правящая партия – девушка гордая. Могла бы и не согласиться, пропустить этот вызов мимо ушей, как это было неоднократно в прошлом, или звякнуть своим покровителям, чтобы разобрались с надоедливым задирой. Но на сей раз в противнике она видит «не мальчика, но мужа»: оппозиция – это уже не стайка мелких группировок, о которых мало кто что-либо знал и слышал, а реальная политическая сила, судя по программе ОСДП. К тому же, партии власти отказаться от этих дебатов не позволяют заявленные ею достижения и успехи на пути демократизации и дальнейшее стремление к пресловутой демократии.
Что ж, посмотрим, как это будет выглядеть. Очень бы хотелось увидеть, как высокопоставленный «нуротановец» посмотрит в глаза господину Абилову, которого, вероятнее всего, по указке чиновников и по совместительству членов «Нур Отана», судят-судят, а засудить не могут. Хотелось бы увидеть, как господин Ертысбаев посмотрит в глаза журналистам газеты «Время», в отношении которых он выразил своё не очень приличное «этическое мнение» (см. архив газеты), и расскажет им о правах прессы в нашей стране.
Скорее всего, сколько народ дебаты ни смотри, за кого ни голосуй, нужные цифры «наверху» рисуются уже сейчас. И если к бумажкам (избирательным бюллетеням) хотя бы теоретически ещё можно будет придраться и пересчитать голоса, то к электронной системе – уж точно нет: сядет какой-нибудь Вася Пупкин за компьютер, который стоит за большим экраном в ЦИКе, введёт циферки в нужных пунктах, нажмёт Enter и – здравствуй, жопа, Мажилис!

Скоро город Семей и его жители будут отмечать знаковый юбилей – первые 30 дней Нового Имени взамен старого названия, порождающего у некоторых чиновников плохие ассоциации.
Видимо, наши власти мистически верят в принцип, испытанный мультяшным капитаном Врунгелем: «как яхту назовешь – так она и поплывет». А еще, наверное, кому-то из власть предержащих стыдно, что они или их предшественники по указке сверху принимали непосредственное участие в работе Семипалатинского полигона, и таким образом они решили искупить грехи.
В сегодняшнем № 21 (26) казахстанской деловой газеты «Взгляд» опубликована статья Влада Орлова «Что в имени теперь твоем», в которой оспаривается мотивированность переименования города Семипалатинска. В статье рассказывается об истории происхождения названия города, о тех самых «семи палатах», которые дали ему имя. Автор указывает, что, помимо одного негативного фактора – полигона, – в истории города была и масса позитивных: деятельность Абая, Шокана Уалиханова, Петра Петровича Семенова-Тян-Шанского, пребывавшего здесь в ссылке Федора Михайловича Достоевского и других представителей нашей и российской интеллигенции. Журналист, с опорой на мнения специалистов, говорит о том, что название «Семей» ничего не значит с точки зрения истории, что оно – всего лишь упрощенный вариант названия «Семипалатинск».
Владеке, зато Семей – это звучит гордо! По крайней мере, уж точно лаконично и красиво. И пускай переименование «свалилось» на бывших семипалатинцев, а ныне – семейцев, семейчан, семеян или как их теперь там? – как гром среди ясного неба, пускай их даже не спросили. Зато переименовали оперативно и без волокиты. Если бы и в других общественно полезных отраслях деятельности у наших властей была такая же активность, жили бы сейчас припеваючи.
«Лучше бы переименовали в Алаш», – предлагает собеседник журналиста Николай Исаев. Ведь именно в дореволюционном Семипалатинске сформировалась партия «Алаш-Орда».
Однако есть и другие варианты. Всем нам известно, что в Туркмении, к примеру, несколько лет назад ничем не примечательный Красноводск получил славное имя Туркменбашы – и одним этим уже стал знаменит. Можно последовать примеру соседей – и тогда городу от гостей отбоя точно не будет. Наверняка многие захотят посмотреть, что это за город такой – Нурсултан. Или Елбасы. А кто «клюнет» на название Семей?
А вообще зря мы, товарищи соотечественники, разводим по этому поводу сопли. Долой и нафиг неприятные ассоциации! Долой все «черные пятна» в истории Казахстана! Вон Акмолу переименовали – никто же не был против. И понятно: лучше жить в «Столице», чем в «Белой могиле сопке».
Так держать!
Теперь надо в первую очередь переименовать Курчатов. О том же полигоне напоминает.
Затем переименовать Усть-Каменогорск в Өскемен – авось, в городе воздух очистится и концентрация вредных веществ уменьшится.
Потом надо переименовать Уральск обратно в Яицкий городок (Жайық-қала), а реку Урал – в Ақжайық. Ведь царская администрация в конце XVIII века переименовала реку Яик в Урал специально для того, чтобы забыть о восстании Пугачева. А мы лучше забудем о царской администрации и казаках, которые там в свое время буйствовали.
Переименуем Караганду – её название о КарЛаге напоминает, пусть оно было и до лагеря.
И Кызылорду, чтобы избавиться от ассоциаций с советской властью и символами коммунизма, обратно назовем Ақмешіт.
Надо и Павлодар переименовать, а то у многих это название ассоциируется с колонией строгого режима, находящейся в этом городе.
Заодно Петропавловск можно как-нибудь по-другому назвать, чтобы не путаться – есть же на Камчатке еще один.
Форт-Шевченко назвать Форт-Ақтау или Форт-Маңғыстау, а то центр Мангышлака переименовали, а про городок-форт как-то забыли.
А когда наша страна войдёт в число 50 самых конкурентоспособных стран мира, то, пользуясь властью и авторитетом, возьмём и переименуем страну Алжир – уж больно её название похоже на аббревиатуру существовавшего в сталинские времена Акмолинского Лагеря Жен Изменников Родины.
Заодно переименуем государство Гондурас – слишком неэстетично звучит это слово.
И тогда уж точно забудется нехорошая поговорка «Не ту страну назвали Гондурасом».